姓名: 王至未
性别:
综合得分: 94
出生时间: 农历 乙巳年正月十三日丑时
公历 2025年02月10日 01时59分
生肖:
出生时辰: 丑时
笔画: 5画
五行:
拼音: wáng、wàng
笔画: 6画
五行:
拼音: zhì
笔画: 5画
五行:
拼音: wèi
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。 的五行属,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。“王”字,由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。王姓建立

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
7
天注定
震艮
厚重
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
7
震艮
厚重
七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀
11
离离
厚重
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
16
震离
厚重
厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
6
中艮
六爻之数
六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰
星座分析
宝宝的星座为水瓶座,起名宜崇尚自由、充满人道精神、兴趣广泛、创意十足、乐於发掘真象、有前瞻性、拥有理性的智慧、独立,有个人风格、乐於助人、对自己的感情忠实等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用风地观、山地剥、水山蹇、雷天大壮、地泽临等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
20
风地观
巽为风
坤为地
处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
23
山地剥
艮为山
坤为地
时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
34
大壮
雷天大壮
震为雷
乾为天
运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
19
地泽临
坤为地
兑为泽
好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2025年 02月 10日 01时
出生农历 乙巳年 正月 十三日 丑时
八字 乙巳 戊寅 庚戌 丁丑
五行 木火 土木 金土 火土
纳音 覆灯火 城头土 钗钏金 涧下水
八字五行强弱分析

五行:1金2木0水2火3土

此命五行火旺;

日主天干为金,同类为 金、土 ;异类为 木、火、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类金、土  同类共计44.5分;
〖异类得分〗异类木、火、水  异类共计55.4分;
〖综合旺衰得分〗-10.9分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为至,笔画为6画,取名科学计算笔画为6画

字的五行属性是,偏旁部首为木,笔画为5画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达) 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”) 至,鸟飞从高下至地也。——《说文》凤鸟不至。——《论语》至,到也。——《字林》至,到也。——《广韵》王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》我征聿至。——《诗·豳风·东山》远道不至。——《墨子·辞过》故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》至则行矣。——《论语·微子》至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》至通州,几以不纳死。—— 宋· 文天祥《后序》富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》 又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到) 来;去 至,来也。——《玉篇》君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》〈形〉 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]至人无己。——《庄子·逍遥游》色愈恭,礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》 又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性) 深 日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。 韦昭注:“至,深也。” 又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友) 得当;恰当 不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。” 亲近 。如:至戚(最亲近的亲属) 真挚;诚挚 唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。” 又如:至诚;至友 周到 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》〈副〉 大 至哉坤元,万物资生。——《易·坤》 又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大) 极;最 材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》 又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈) 一定;必 衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》 竟,竟然 先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》〈名〉 夏至、冬至的简称 凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》 又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长) 至道。道家多以指最玄妙精深的道理 今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》 又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在) 道德高尚的人;圣人 道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》 又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人) 准则 民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》 乃;乃至;以至 时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》 至于,甚至于 ——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》〈介〉到…时候 至其时,西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》
, 〈副〉 (象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲) 相当于“没有”、“不曾”、“尚未” 未,无也。——《小尔雅·广诂》未由也已。——《论语·子罕》未之难矣。——《论语·宪问》吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》未果。——晋· 陶渊明《桃花源记》有孙母未去。——唐· 杜甫《石壕吏》未百步则返。——明· 袁宏道《满井游记》将舒未舒。 又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前) (“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不 众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”未若复吾赋不幸。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》未为简易。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》游人虽未盛。——明· 袁宏道《满井游记》犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到) 否 ——用在句末,表示疑问来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》〈名〉 滋味。后作“味” 未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》 地支的第八 [number 8 in duodecimal cycle]未还于此。——唐· 李朝威《柳毅传》 与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年 用以纪月,即农历六月 用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》 五行属土 丑、未,亦土也。——《论衡》 十二生肖属羊 未禽羊。——《论衡》 将来 凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》
美好寓意
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。, , 《八佾篇》
井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。, , 《井卦》
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。, , 《离骚》(屈原)浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
至今残破胆,应有未招魂。, , 五言律诗·至德二载甫自京金光门(杜甫)