夫， 【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切，𠀤音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者，以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。　又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。　又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。　又【禮·曲禮】天子有后，有夫人。　又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。　又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者，扶進人者也。　又【周禮·地官】十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。　又十六以上不成丁，曰餘夫。　又販夫。【周禮·地官】夕時而市，販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。　又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫，謂之載矣。　又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。　又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。　又國名。丈夫國，在維鳥北，見【山海經】。　又邑名。柴夫，屬燕地，見【齊語】。　又山名。夫夫山，在風伯山之東，見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。　又武夫，石之次玉者。【前漢·董仲舒傳】五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。　又數名。【前漢·食貨志】六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。　又姓。又息夫，複姓。　又【廣韻】防無切【集韻】【韻會】馮無切【正韻】逢夫切，𠀤音扶。語端辭。【論語】夫仁者。　又語已辭。【論語】如斯夫。　又有所指之辭。【論語】夫二三子也。　又草名。【爾雅·釋草】柱夫搖車。【註】蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。　又叶縛謀切，音浮。【𨻰琳詩】仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡，歸之命也夫。考證：〔又國名。丈夫國，在維鳥，見【山海經】。〕　謹照原文維鳥下增北字。〔【史記·董仲舒傳】五霸比于三王。〕　謹按史記儒林傳董仲舒傳無此語，所引出前漢書，謹將史記二字改前漢。

志， 〈名〉 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。——《说文》志,德义之府也。——《国语·晋语》夫志,气之帅也。——《孟子》在心为志。——《毛诗序》思虑为志。——《春秋·说题辞》志者,臧也。——《荀子·解蔽》志者,欲之使也。——《鬼谷子·阴府》诗言志,歌永言。——《书·舜典》父在观其志。——《论语·学而》燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》小子安知壮士志哉!——《后汉书·班超传》又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》身将老寂寞,志欲死闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》 又如:志志诚诚(真心实意);志局(意志和器量);志干(意志坚强);志意(意志);志坚如钢;有志者事竟成;志分(志向与才分);志虑(志向思虑);志抱(志向和抱负);志尚(志向;理想);志况(志趣);志好(志趣好尚);志略(志气谋略);志局(志气器量);志介(志气和节操);志高气扬(志气高昂而自得) 记事的文章 。如:风土志;志乘(志书) 心情 志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》 又如:志情(心情);志意(志愿;思想;精神);志识(思想意识;见解);志度(气度);志思(情志,怀抱) 神志 罔兮不乐,怅然失志。——《神女赋》 通“帜”。旗帜 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》沛公以周昌为职志。——《史记·张丞相传》。索隐:“志,旗帜也。”不用麾志,举矛为行伍。——《华阳国志》 皮肤上生的班痕。后作“痣” 约左目重瞳子,腰有紫志。——《梁书》〈动〉 有志;立志;专心 吾十有五而志于学。——《论语·为政》 又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道) 记着 疆志而用命。——《国语·晋语七》一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》博闻彊志。(知识广博,记诵的事多。闻,学识。彊,同“强”。志,记。)——《史记·屈原贾生列传》 又如:永志不忘 向慕 老生惜岁月,烈士志功名。——陆游《感秋》 记载,记录 《齐谐》者,志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也。”掌天星,以志星辰日月之变动。——《周礼·春官·保章氏》就是张华的《博物志》,也不过志其一二。——《醒世恒言》 又如:志书(记事的书);志乘(记载历史的书);杂志 叙述 汝将行,盍志而子美德乎?——《荀子·尧问》〈动〉 (形声。言形志声。本义:记忆) 同本义 誌,记誌也。——《说文新附》誌,记也。——《字诂》亮少警敏,博见图史,一经目辄志于心。——《新唐书》 又如:志而不忘(牢记心中,永远不会忘怀) 记录 太古之事灭矣,孰志之哉?——《列子》 又如:志异(记载奇异之事);志怪(记载怪异之事);志记(史书中的志和记) 做记号 既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋· 陶潜《桃花源记》 又寻向所志。〈名〉 标记;记号 襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》 又如:志桩(刻有尺度的木桩) 记事的文章或书籍 。如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)

公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？”， ， 《宪问篇》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”， ， 《子罕篇》

曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”， ， 《先进篇》

夫孝者，善继人之志，善述人之事者也， ， 守孝道的人，善于继承先人的遗志，善于继承先人未完的功业

夫乐杀人者，则不可得志于天下矣， ， 凡是喜欢杀人的人，就不可能得志于天下