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姓名:
武德同
性别:
男
综合得分:
96
分
出生时间:
农历 乙巳年正月十一日酉时
公历 2025年02月08日 17时16分
生肖:
蛇
出生时辰:
酉时
武
笔画:
8画
五行:
水
拼音:
wǔ
德
笔画:
15画
五行:
火
拼音:
dé
同
笔画:
6画
五行:
火
拼音:
tóng、tòng
姓氏解释
武系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。
武的五行属水,偏旁部首为止,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为。
武姓,中国百家姓之一,源于河南,安阳、商丘、洛阳等地,相传武丁为武姓始祖。武姓最早的发祥地在今河南省境内,其后在此地不断繁衍。春秋时的宋国是武姓来源地,活动在今河南商丘一带,后来随时间推移,武姓活动区域不断扩大,大约到战国时期,武姓之后已在中原一带比较广泛地活动了。秦汉时期,武姓大体分布在陈郡、沛县
八字用字分析
此命五行【金】旺,八字偏弱,八字喜【火】,火 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 火 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【土】,名字中包含 土 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏
武的五行属性是水,偏旁部首为止,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,
起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 | 天格 | 地格 | 人格 | 总格 | 外格 |
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星座分析
宝宝的星座为水瓶座,起名宜崇尚自由、充满人道精神、兴趣广泛、创意十足、乐於发掘真象、有前瞻性、拥有理性的智慧、独立,有个人风格、乐於助人、对自己的感情忠实等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用坤为地、地水师、山火贲、乾为天、坤为地等周易卦象起名为吉。
卦象 | 本卦 | 变卦 | 互卦 | 错卦 | 综卦 |
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生辰八字起名分析详解
出生公历 | 2025年 | 02月 | 08日 | 17时 |
出生农历 | 乙巳年 | 正月 | 十一日 | 酉时 |
八字 | 乙巳 | 戊寅 | 戊申 | 辛酉 |
五行 | 木火 | 土木 | 土金 | 金金 |
纳音 | 覆灯火 | 城头土 | 大驿土 | 石榴木 |
八字五行强弱分析
金
木
水
火
土
五行:3金, 2木, 0水, 1火, 2土
此命五行金旺;
日主天干为土,同类为 土、火 ;异类为 木、金、水 。
八字喜用神分析
〖同类得分〗同类土、火 同类共计38.8分;
〖异类得分〗异类木、金、水 异类共计61.2分;
〖综合旺衰得分〗-22.4分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【火】,【火】就是此命的【喜神】。
用五行属 火 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析
武 字系您指定的姓氏用字,五行属性是水,偏旁部首为止,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画
德 字的五行属性是火,偏旁部首为彳,笔画为15画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为德
同 字的五行属性是火,偏旁部首为口,笔画为6画,取名科学计算笔画为6画
可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。字义分析
德,
【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,𠀤登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。
同,
1. 同 [tóng]同 [tóng]〈动〉 (会意。从冃,从口。冃( mào),重复。本义:聚集) 同本义 同,合会也。——《说文》同重体合类。——《墨子·经上》同人亲也。——《易·杂卦》六曰同衣服。——《周礼·大司徒》 又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》鸟兽不可与同群。——《论语·微子》同予者何人。——宋· 周敦颐《爱莲说》同于真耶。——清· 薛福成《观巴黎油画记》同于幻耶。 又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、义相同或相近) 参与;一起干某事 不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。——《孙子·谋攻》 又如:同举(一同举荐);同乐(一同娱乐);同栖(一同栖息);同休(同享福禄);同枕(共枕而卧);同利(共享利益);同车(同乘一车);同室(同居一室) 共,共一个 上下同欲者胜。——《孙子·谋政》俗之同病。——清· 刘开《问说》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》以同姓为吾后。——清· 全祖望《梅花岭记》 又如:同福(共同的福禄) 齐一;统一 死去方知万事空,但悲不见九州同。——宋· 陆游《示儿》〈副〉 共同。到一处同行十二年。——《乐府诗集·木兰诗》同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》少同学。——明· 魏禧《大铁椎传》既同寝。 又如:同参(共同参与);同晷(同受日光照耀);同奖(共同辅助);同庆(共同庆贺);同进(一同前进);同举(一同举荐);同来同去;同吃同住;同宿;同游〈名〉 中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“同” 奠此中国,四夷来同。——王安石《赠贾魏公神道碑》 中国古代土地面积单位,地方百里为同 且昔天子之地一圻,列国一同。——《左传·襄公二十五年》 中国古代爵一类的酒器 姓〈介〉 引进共同行动者 。 如:我同你去;我同她说话 给,为 合共还他三十六,还要同他做一年。——《中国歌谣资料》〈连〉 和,表示并列关系 。 如:我同农民;教师同塾师 另见 tòng 衕 tòng ——见“胡同” hútòng 另见 tóng
美好寓意
同德同心,
《旧唐书·马燧传》长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回然君臣同德同心,于兹可见。”,
谓思想行动完全一致。同同心同德”。
天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失,
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天地的狂暴尚且不能长久,更何况是人呢?所以,从事于道的就同于道,从事于德的就同于德,从事于失的人就同于失
同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之,
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同于道的人,道也乐于得到他;同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也乐于得到他
采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。,
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《国风·邶风》【35.谷风】刺夫妇失道也。卫人化其上,淫于新昬而弃其旧室,夫妇离绝,国俗伤败焉。
有罪无罪,予曷敢有越厥志?同力,度德;同德,度义。,
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《周书·泰誓上》