通， 1. 通 [tòng]2. 通 [tōng]通 [tòng]〈量〉 遍 。用于演奏某些乐器的动作。如:打了三通鼓;唢呐已经吹过两通 番 。多用于贬义的言语行为。数词多用“一”。如:胡说一通;乱讲了一通 另见 tōng通 [tōng]〈动〉 (形声。从辵( chuò),甬( yǒng)声。本义:没有堵塞,可以通过) 同本义 通,达也。——《说文》往来不穷谓之通。——《易·系辞》推而行之谓之通。坎为通。——《易·说卦》道远难通。——《国语·晋语》。注:“至也。”血脉欲其通也。——《吕氏春秋·达郁》。注:“利也。”凝绝不通声暂歇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》中通外直。——宋· 周敦颐《爱莲说》 又如:通衢大道(四通八达的大道,指交通要道);通漕(直通水运);通塞(指境遇的顺利与滞涩);通水(通水运;能行船的地域);通畅(通行无阻的);通川(有河川流通的地方);通邑(四通八达的城市) 通往 指通豫南。——《列子·汤问》道不通。——《史记·陈涉世家》才通人。——晋· 陶渊明《桃花源记》北通巫峡。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:通天(通往天界。后用以形容本能非凡);通吊(至丧家吊唁) 传递;传达 主簿通语言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》通其意。——汉· 贾谊《过秦论》信耗莫通。——唐· 李朝威《柳毅传》 又如:通状(申递各级官厅的上行公文);通信;通消息;通辞(呈递书面意见;传达话语);通化(传达教化);通书(通信);通问(互相致意问候;互通信息) 沟通;接通 阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》旁推交通。——唐· 柳宗元《柳河东集》始能少通。——清· 梁启超《谭嗣同传》通流入海。——清· 张廷玉《明史》 又如:通同造意(串通谋划);通脚(跑腿说合);通灵(与神灵相通);通房连阁;通源(源头相通);通属(连接);通同(串通,勾结) 往来友好 数通使相窥观。——《汉书·李广苏建传》 又如:通家至契(世代有交情的好友);通谱(同姓的人互认为同族);通正(和畅平正);通关(交往联系);通欢(往来交好);通交(结交;交往) 了解;精通 因入京师,观太学,遂通五经。——《后汉书·张衡传》子厚少精敏,无不通达。—— 韩愈《柳子厚墓志铭》不能通其意。——唐· 韩愈《杂说》诸母皆通文。——清· 林觉民《与妻书》 又如:通玄(通晓深奥的道理);通方(通达道术);通心(内心通达);通明(洞晓事物的道理);通幽(通晓幽深的道理);通悟(洞达事理,而具有高度的领悟力) 通报;说 。 如:通报(通知禀报);互通姓名;通志(表达意趣志向);通呈(通报呈递) 疏通;开通 疏之欲其通。——唐· 柳宗元《柳河东集》政通人和。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:通路(开通道路);用泻药通便;通急(排解急难);通堙(开浚堵塞的水道);通沟(疏通沟渠);通瘀(疏通瘀滞) 通行;通用 。如:通关文牒(通行证);通率(通用的比例);通语(普遍通行的语言);通义(通行不变的道理、法则);通礼(通行的礼仪) 流通,互相交换 商而通之。——《史记·货殖列传》通鱼盐。 又如:通关节(暗中行贿、勾通官吏);通刺(通报名刺;交往) 陈述 。 如:通款(向敌方表示愿意降服);通诚(在神前表白诚意) 通奸,过非婚性生活 。 如:与人有通 调和 以通八风。——吕氏春秋·慎行论》〈形〉 整个,全部 皆通习之。——唐· 韩愈《师说》 又如:通班马步快(全体骑马、步行的捕快);通悉(都知道;全部了解);通国(全国,整个国家);通般(全部,全面);通检(全部检查);通览(遍观) 博识 博览古今者为通人。——《论衡·超奇》 又如:通品(博学多识、才能出众的人);通士(学识丰富而通达事理的读书人);通雅(博识多才,品格雅正) 总共 。 如:通共(总计);通计(总计);通纽(总合,合在一起);通址(合计;总共) 共同 。 如:通财(共享财物);通性(一般人所共有的性质);通同(共同);通谋(共同合谋) 透彻 。 如:通平(通畅平正);通妥(通顺妥帖);通快(通畅快捷)〈名〉 在某一方面,技术高超、有独创性或聪明灵巧的人 。 如:通方(通晓为政之道);万事通;日本通;中国通;美国通 古州名 西魏设。在今四川达县 五代周置,在今江苏省南通县 金置。在今北京市通县 乐器名 又立为四器,名之为通。通受声广九寸,宣声长九尺,临岳高一寸二分。——《隋书》 古代土地面积单位 。十井为通地方一里为井,井十为通。——《汉书》 药名。马粪 〈量〉 遍;次 。 如:说了一通 用于文书电报。 如:一通电报〈副〉 很;十分 。 如:通圆(十分圆满);通黄(很黄) 总是 心邱听着这些话,只微微的笑,通不言语。——《花月痕》 另见 tòng

宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”， ， 《阳货篇》

詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”， ， 《卜居》(屈原)

抑骛若通兮，引车右还。， ， 《激楚》之结，独秀先些。

原壹往而径逝兮，道壅绝而不通。， ， 《七谏》(东方朔)

鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？(苹 通：蘋)， ， 《九歌》(屈原)鸟儿为啥聚集水草里，鱼网为啥挂在树枝头？