姓名: 王有生
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 甲辰年十月十五日丑时
公历 2024年11月15日 01时11分
生肖:
出生时辰: 丑时
笔画: 5画
五行:
拼音: wáng、wàng
笔画: 6画
五行:
拼音: yòu、yǒu
笔画: 5画
五行:
拼音: shēng
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙。 的五行属,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。“王”字,由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。王姓建立

八字用字分析
此命五行【水】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为龙,起名宜有水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
7
天注定
震艮
厚重
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
7
震艮
厚重
七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀
11
离离
厚重
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
16
震离
厚重
厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
6
中艮
六爻之数
六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰
星座分析
宝宝的星座为天蝎座,起名宜深谋远虑、恩怨分明、直觉敏锐、对决定的事有执行力、不畏挫折,坚持到底、对朋友讲义气、天生的性感魅力、坚持追求事情的真相、善于保守秘密、对人生有潜在的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用风地观、山地剥、水山蹇、雷天大壮、地泽临等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
20
风地观
巽为风
坤为地
处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
23
山地剥
艮为山
坤为地
时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
34
大壮
雷天大壮
震为雷
乾为天
运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
19
地泽临
坤为地
兑为泽
好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2024年 11月 15日 01时
出生农历 甲辰年 十月 十五日 丑时
八字 甲辰 乙亥 癸未 癸丑
五行 木土 木水 水土 水土
纳音 覆灯火 山头火 杨柳木 桑柘木
八字五行强弱分析

五行:0金2木3水0火3土

此命五行水旺;

日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金  同类共计42.6分;
〖异类得分〗异类木、火、土  异类共计57.4分;
〖综合旺衰得分〗-14.7分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为月,笔画为6画,取名科学计算笔画为6画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为生,笔画为5画,取名科学计算笔画为5画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 1. 有 [yòu]2. 有 [yǒu]有 [yòu] 通“又” [same as “又”]割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》 另见 yǒu有 [yǒu]〈动〉 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患。——《左传·襄公十一年》天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见) 存在 东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》天下万物生于有,有生于无。——《老子》 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一) 取得,获得,占有 若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途) 发生,呈现;产生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)〈形〉 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见 表示过去有一段[时间] 。如:有一年,有一次,有一回,有一天〈副〉 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳” 相当于“或”。或许 由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》词缀 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》 另见 yòu
, 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。——《说文》生,出也。——《广雅》生,生长也。——《广韵》自无出有曰生。——刘巘《易义》天地之大德曰生。——《易·系辞》生好物也。——《左传·昭公二十五年》草木有生而无知。——《荀子·王制》生于道左。——《诗·唐风·有杕之杜》生我百谷。——《诗·小雅·信南山》种之,生且蕃。——徐光启《甘薯疏序》多杂树,多松,生石罅,皆平顶。——清· 姚鼐《登泰山记》 又如:生盛(生长繁茂);生化(生长化育);生骨(主骨骼的生长);生落(生长与凋落);生遂(生长);生荣(生长繁荣);生处(生长的地方);生肌(长出新肉);生条(长出枝条) 生育;养育 父母生我。——《诗·小雅·正月》郑武公娶于 申,曰 武姜,生 庄公及 共叔段。——《左传·隐公元年》生以驭其福。——《周礼·太宰》。注:“犹养也。”孔子生 鲁昌平乡陬邑。——《史记·孔子世家》信知生男恶,反是生女好。——唐· 杜甫《兵车行》以一人生三计之,至子之世而父子四人。——清· 洪亮吉《治平篇》毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。——清· 黄宗羲《原君》 又如:生聚(繁殖人口,积聚财物);生落(出生);生育率(反映生育年龄妇女生育频度的指标);生遂(生育);生月(出生的月份);生年(出身;出身以来);生身(出生);生时(出生的年、月、日、时);生岁(出生之年支);生诞(出生) 生存;活。与“死”相对 爱之欲其生,恶之欲其死。——《论语·颜渊》陷之死地而后生。——《孙子·九地》公子自度终不能得之于王,计不独生而今赵亡。——《史记·魏公子列传》倘复请之,吾辈无生理矣。——清· 方苞《狱中杂记》然后知生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》 又如:生得(生获,活捉);生寇(活的敌人);生犀(活犀牛;活杀犀牛而取得的犀角);生间(能活着回报敌情的间谍);生割(活活宰割);生魂(活人的魂魄);生博(生取;活捉);生抢(生取;活捉);生碑(为活人立的碑);生传(为活人作的传记) 滋生;产生 一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝。——明· 刘基《苦斋记》别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 又如:生火(产生焦躁的情绪。产生火气、热气);生心(怀有图谋不轨的异心);生嗔(对别人的行为不满,生气);生忿(发怒;忤逆,不孝);生风(产生风;比喻产生使人敬畏的声势或气派);生隙(产生嫌隙或事端);生怜(产生怜爱之情) 转世 。如:生处(佛教谓转世轮回之处);生缘(受生转世的因缘);生死海(佛教语。谓众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海) 〈方〉∶安装 在太岁头上动了土,把棺材生好牛头杠,八抬八绰的扛出门去。——《何典》 救活,使活 幸先生生我。——马中锡《中山狼传》 燃着,点燃 。如:生炉子;生火 制造[事端等] 而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民。——宋· 苏轼《教战守》 生产;制作 生之者甚少而靡之者甚多,天下财富何得不蹶?——汉· 贾谊《论积贮疏》 又如:生货(指制造业以外的生产部门如农业、林业、畜牧业等生产的产品);生众食寡(生产的多,消费的少)〈名〉 生命 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》此万物莫不然,而于有生之类为尤者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 又如:生力(生命力;气力);生本(生命的根本);生全(保全生命,全身);生次(生命的存在);生聚(生命财产);生类(泛指一切有生命之物) 人的一生 穷余生之光阴以疗梅也哉!——清· 龚自珍《病梅馆记》羡万物之得时,感吾生之行休。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 又如:生世(一生;一生一世);生禄(指人的寿限) 生活 自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》 又如:生资(赖以生活的资财);生赖(赖以生活之资,生计);生生(养生;生活) 指生日 。如:生申(申伯诞生之日。后为生日之祝辞);生甲(生辰);生朝(生辰);生期(生日) 后生,长辈对晚辈的称呼 隶而从者,崔氏二小生。——柳宗元《至小丘西小石潭记》 生物 。如:生活力(生物体维持其生存延续的能力);生植(指生物);生品(生物的品类) 生计,谋生手段 。如:谋生;生路 老师称弟子,或弟子自称;学生 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。—— 明· 宋濂《送东阳马生序》庑下一生伏案卧,文方成草。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 又如:新型师生关系 戏剧角色名 。如:老生;武生;小生。元杂剧中也称末 妓女 呼妓为生,未知始于何时。——徐士銮《宋艳》 俘虏 每捉生踏伏,沔必在数。——段成式《酉阳杂俎·喜兆》 年长有学问、有德行的人。“先生”的省称 言《尚书》自济南伏生,言《礼》自 鲁高堂生。——《史记》 儒生;读书人的通称 侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》 通“性”。资质;禀赋 惟民生厚,因物有迁。——《书·君陈》。孔颖达疏:言人自然之性敦厚,因所见所习之物有迁变之道,故必慎所以示之。文王蹶厥生。——《诗·大雅·緜》辨五地之物生。——《周礼·地官·大司徒》人伦并处,同求而异道,同欲而异知,生也。——《荀子·富国》君子生非异也,善假于物也。——《荀子·劝学》 姓〈形〉 天生,生来 人非生而知之者。——《师说》 又如:生巧(天生巧慧);生来(天生。从小时候起;从来);生才(天才;英才) 生的,未煮熟的 项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。——《史记·项羽本纪》 又如:生菜;生鱼,生肉;生吞(未经煮熟即吞下去)。又指未加工或未锻炼过的。如:生铁;生石膏;生金(未经冶炼的丹砂、金砂);生眼布(未染的细布) 新鲜的 妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置驿传送。——《新唐书·后妃传》 又如:生鲜(鲜活);生卉(鲜草);生肉(鲜肉);生花(鲜花) 未开垦种植的(土地) 。如:生田(未开垦的荒地) 生疏 自别城中礼数生。——王建《村居即事》 又如:生人;生手;生帐子货(陌生人);生客(陌生的客人) 具有活力的 金添生兵二十万来。——《宋史》〈副〉 机械地,无意识地 。如:生凑;生搬硬套;生是(硬是);生各支(生各扎,生扢扎。活活地,硬是);生擦擦(生察察。平白地,活生生地);生可擦(生磕擦、生扢察。生生地,硬硬地) 很、甚、极其 怎不将天地也生埋怨。——《窦娥冤》 又如:生恐(方言。很怕;很担心);生疼(很疼,特别疼)
美好寓意
仲虺乃作诰,曰:“呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服。, , 《商书·仲虺之诰》
惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:“民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。, , 《商书·太甲中》
惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括”。, , 《周书·君奭》
今其有今罔后,汝何生在上?。, , 《商书·盘庚中》
今我既羞告尔于朕志若否,罔有弗钦!无总于货宝,生生自庸。, , 《商书·盘庚下》