若， 1. 若 [ruò]2. 若 [rě]若 [ruò]〈动〉 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从) 同本义 若,顺也。——《尔雅·释名》万民是若。——《诗·鲁颂·阙宫》天子是若。——《诗·大雅·烝民》有孚禺若。——《易·观》钦若昊天。——《书·尧典》不逢不若。——《左传·宣公三年》 又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。——《墨子·尚贤中》肌肤若 冰雪,绰约若处子。——《庄子·逍遥游》关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险) 择菜 若,择菜也。从艸、右。右,手也。——《说文》 引申为选择 《晋语》秦穆公曰:“夫 晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。—— 清· 段玉裁《说文解字注》 同,相当 彼与彼年相若也。——韩愈《师说》布帛长短同,则贾相若。——《孟子》 及;到 病未若死。——《国语》 比得上(多用于否定句和反问句) 虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?——《礼记》徐公不若君之美也。——《战国策·齐策》 诺,应允,后作“诺” 已若必信,则处于度之内也。——《马王堆汉墓帛书·经法》步骑之所蹂若。——《文选·司马相如·上林赋》 对付,处置 寇深矣,若之何?——《左传·僖公十五年》〈代〉 如此,这样 出若入若。——《荀子·王霸》。注:“如此也。”织自若。——《战国策·秦策》以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》 又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样) 你 [们] ;你 [们] 的 若,汝也。——《小尔雅》惟若宁候。——《考工记·梓人》若则有常。——《仪礼·士昏礼记》若肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》若不恭命。——《墨子·明鬼下》命曰三日,若宿而至。——《国语·晋语四》若为佣耕,何富贵也。——《史记·陈涉世家》若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们) 其;他的 ——用于他称今人处若国得罪。——《墨子·天志下》 这个,这样——用于近指 。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人) 用于疑问。相当于“怎么”、“哪里” 。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能) 这么;那么。用同“偌” 老太太若大年纪。——《红楼梦》 假如;如果 公子若反晋国,则何以报不谷?——《左传·僖公二十三年》若反国,将为乱。——《史记·赵世家》寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。——《左传·隐公十一年》若印数十百千本,则极为神速。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》天若有情天亦老。——唐· 李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是) 至于 。用在句首以引起下文若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事) 或;或者 以万人若一郡降者,封万户。——《汉书·高帝纪》若有会同。——《周礼·稍人》 又如:若者(或者);若大若小(大大小小) 与,和 旅王若公。——《书·召诰》 而 抑若扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》宠辱若惊。——《老子》。顾注:“而已”若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。——《三国志·魏志》〈名〉 禾秆皮 [stem’s skin]稣,杷取禾若也。——《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。” 香草名杜若,香草。——《说文》华采衣兮若英。——《楚辞·云中君》顺微风,挥若芳。——傅毅《舞赋》。注:“杜也。”衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》 又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草) 灵木 。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光) 秦、汉时县名 。治所在今湖北省宜城县东南 古水名 。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江 姓。如:若口引(复姓)〈助〉 用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”用史巫纷若,吉。——《易·巽卦》有孚颗若。——《易·观卦》乘其四骆,六辔沃若。——《诗·小雅·裳裳者华》桑之未落,其叶沃若。——《诗·卫风·氓》 用于句首若昔朕其逝。——《书·大诰》 另见 rě若 [rě] 见“般若”（ bōrě）:智慧(佛经用语) 另见 ruò

可， 【唐韻】肯我切【集韻】【韻會】【正韻】口我切，𠀤音坷。【說文】肯也。【廣韻】許可也。【韻會】可者，否之對。【書·堯典】囂訟可乎。【文中子·事君篇】達人哉山濤也，多可而少怪。　又僅可，未足之辭。【論語】子曰：可也𥳑。　又【禮·內則】擇于諸母與可者。【註】諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。　又所也。【禮·中庸】體物而不可遺。【註】體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。　又姓。【正字通】唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。　又【字彙補】苦格切，音克。【魏書·吐谷渾傳】可汗，此非復人事。【唐書·突厥傳】可汗猶單于也，妻曰可敦。　又叶孔五切，音苦。【韓愈·元和聖德詩】負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。　又叶口箇切，軻去聲。【魏文帝·寡婦賦】伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。　又【集韻】歌古作可。註詳欠部十畫。又讀作何。【石鼓文】其魚隹可。【風雅廣逸註】隹可讀作惟何，古省文也。

子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”， ， 《宪问篇》

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”， ， 《述而篇》

自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。， ， 《九章》(屈原)

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下， ， 什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了

童颜若可驻，何惜醉流霞。， ， 五言律诗·宴梅道士山房(孟浩然)