姓名: 邓夫
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 乙巳年正月十七日戌时
公历 2025年02月14日 19时28分
生肖:
出生时辰: 戌时
笔画: 9画
五行:
拼音: dèng
笔画: 4画
五行:
拼音: fú、fū
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。 的五行属,偏旁部首为阝,笔画为4画,取名科学计算笔画为9画,康熙字典对应的字为

邓姓,中华姓氏。来源有三种说法。第一支相传出自黄帝时代的古邓国。第二支出自姒姓,为夏禹的后裔。第三支源出子姓,为商朝皇族的裔孙。商王武丁灭了姒姓邓国,随之封其叔父曼季于河(注指汉水)北的邓,并赐姓曼,侯爵,在今河南邓州。公元前678年楚文王灭邓祁侯,邓国亡,子孙以邓为氏。在西汉时形成了著名的南阳望族

八字用字分析
此命五行【木】旺,五行缺水,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为4画,取名科学计算笔画为9画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
5
天注定
兑艮
春日牡丹
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
5
兑艮
春日牡丹
五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷
13
坎离
春日牡丹
才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功
13
坎离
春日牡丹
才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功
2
离艮
两仪之数
两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达
星座分析
宝宝的星座为水瓶座,起名宜崇尚自由、充满人道精神、兴趣广泛、创意十足、乐於发掘真象、有前瞻性、拥有理性的智慧、独立,有个人风格、乐於助人、对自己的感情忠实等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用天地否、天山遁、遯、雷水解、地天泰、地天泰等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
12
天地否
乾为天
坤为地
万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。
33
遁、遯
天山遁、遯
乾为天
艮为山
宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
11
地天泰
坤为地
乾为天
否极泰来,鸿运当头,诸事皆顺,但须防乐极生悲。
11
地天泰
坤为地
乾为天
否极泰来,鸿运当头,诸事皆顺,但须防乐极生悲。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2025年 02月 14日 19时
出生农历 乙巳年 正月 十七日 戌时
八字 乙巳 戊寅 甲寅 甲戌
五行 木火 土木 木木 木土
纳音 覆灯火 城头土 大溪水 山头火
八字五行强弱分析

五行:0金5木0水1火2土

此命五行木旺缺水;

日主天干为木,同类为 木、水 ;异类为 火、土、金 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类木、水  同类共计55.7分;
〖异类得分〗异类火、土、金  异类共计44.3分;
〖综合旺衰得分〗11.4分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为4画,取名科学计算笔画为9画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为大,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画,康熙字典对应的字为

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切,𠀤音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者,以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德,而可倚仗,謂之丈夫。 又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。 又先生長者曰夫子,妻稱夫亦曰夫子。 又【禮·曲禮】天子有后,有夫人。 又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。 又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者,扶進人者也。 又【周禮·地官】十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川。 又十六以上不成丁,曰餘夫。 又販夫。【周禮·地官】夕時而市,販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦,堤喧嗾販夫。 又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫,謂之載矣。 又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰:夫夫也,爲習于禮者。 又人名。黔夫,齊威王疆場四臣之一。 又國名。丈夫國,在維鳥北,見【山海經】。 又邑名。柴夫,屬燕地,見【齊語】。 又山名。夫夫山,在風伯山之東,見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。 又武夫,石之次玉者。【前漢·董仲舒傳】五霸比于三王,猶武夫之于美玉。別作玞砆。 又數名。【前漢·食貨志】六尺爲步,步百爲畮,畮百爲夫。 又姓。又息夫,複姓。 又【廣韻】防無切【集韻】【韻會】馮無切【正韻】逢夫切,𠀤音扶。語端辭。【論語】夫仁者。 又語已辭。【論語】如斯夫。 又有所指之辭。【論語】夫二三子也。 又草名。【爾雅·釋草】柱夫搖車。【註】蔓生,細葉紫花,可食,俗呼爲翹搖車。 又叶縛謀切,音浮。【𨻰琳詩】仲尼以聖德,行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡,歸之命也夫。考證:〔又國名。丈夫國,在維鳥,見【山海經】。〕 謹照原文維鳥下增北字。〔【史記·董仲舒傳】五霸比于三王。〕 謹按史記儒林傳董仲舒傳無此語,所引出前漢書,謹將史記二字改前漢。
美好寓意
夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久, , 爱惜精神,得以能够做到早作准备;早作准备,就是不断地积“德”;不断地积“德”,就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,那就无法估量他的力量;具备了这种无法估量的力量,就可以担负治理国家的重任;有了治理国家的原则和道理,国家就可以长久维持
夫唯弗居,是以弗去, , 正由于不居功,就无所谓失去
使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣, , 致使那些有才智的人也不敢妄为造事;圣人按照“无为”的原则去做,办事顺应自然,那么,天才就不会不太平了
夫两不相伤,故德交归焉, , 这样,鬼神和有道的圣人都不伤害人,所以,就可以让人民享受到德的恩泽
夫两者各得所欲,大者宜为下, , 两方面各得所欲求的,大国特别应该谦下忍让