玉， 〈名〉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。——《周礼·王府》惟辟玉食。——《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 泛指玉石的制品 。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍) 指玉制的乐器 集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄) 比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间) 比喻美德、贤才 君子比德如玉。——《礼记》 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)〈形〉 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称) 形容美好 。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女) 形容洁白 。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼) 珍贵 。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)

时， 〈形〉 合时宜的,适时的 时雨降矣。——《庄子》 又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装) 当时的 每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》 又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊) 通“是”。善,好 尔酒既旨,尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》〈副〉 相当于“常常”、“经常” 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩,时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》 又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现) 相当于“有时”、“偶尔” 下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》 按时,到时候 谨食之,时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 叠用,表示时而这样,时而那样;一会儿这样,一会儿那样 [now…now…;sometimes…sometimes…]。如:时冷时热 当时,这时,那时 时秦昭王与楚婚。——《史记》时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》时大风雪。——《资治通鉴》〈代〉表示近指,相当于“此”、这” 时,是也。——《尔雅》黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“是也。”孝友时格。——《仪礼·士冠礼》率时农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》匪上帝不时,殷不用旧。——《荀子·非十二子》奉时辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》〈动〉 适时;合于时宜 风雨之不时。——《荀子》 又如:时菊(应时开的菊);时雪(应时的雪);时味(应时的美味);时果(应时的水果);时物(应时的作物);时花(应时开的花);时鸟(应时而鸣的鸟);时材(应时的才能);时风(应时的风);时馐(应时的美味);时稼(应时的作物) 通“伺”。伺候;等待 孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》时其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》来丹遂执剑从黑卵,时黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》 又如:时行(等待时机而行;及时而作);少时(稍等) 处,处于 宜于时通,利以处穷。——《荀子》 承,承受 纳于百揆,百揆时叙。——《书·舜典》

王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。， ， 《周书·旅獒》