姓名: 竺士苗
性别:
综合得分: 94
出生时间: 农历 甲辰年十月十八日未时
公历 2024年11月18日 13时02分
生肖:
出生时辰: 未时
笔画: 8画
五行:
拼音: zhú
笔画: 3画
五行:
拼音: shì
笔画: 11画
五行:
拼音: miáo
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙。 的五行属,偏旁部首为竹,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为

竺(Zhú)姓为中华姓氏,得姓始祖为竺次。...

八字用字分析
此命五行【木】旺,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为龙,起名宜有水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为竹,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
4
天注定
坎艮
秋草逢霜
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
4
坎艮
秋草逢霜
四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋
14
兑离
秋草逢霜
家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测
22
坎巽
秋草逢霜
秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折
9
坤艮
大成之数
大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握
星座分析
宝宝的星座为天蝎座,起名宜深谋远虑、恩怨分明、直觉敏锐、对决定的事有执行力、不畏挫折,坚持到底、对朋友讲义气、天生的性感魅力、坚持追求事情的真相、善于保守秘密、对人生有潜在的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用坤为地、地水师、山火贲、乾为天、坤为地等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
7
地水师
坤为地
坎为水
困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
22
山火贲
艮为山
离为火
表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
1
乾为天
乾为天
乾为天
天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。
2
坤为地
坤为地
坤为地
宜顺从运势,以静制动,不宜独立谋事,顺从他人,一起合作,可成大事。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2024年 11月 18日 13时
出生农历 甲辰年 十月 十八日 未时
八字 甲辰 乙亥 丙戌 乙未
五行 木土 木水 火土 木土
纳音 覆灯火 山头火 屋上土 砂中金
八字五行强弱分析

五行:0金3木1水1火3土

此命五行木旺;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计68.3分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计31.7分;
〖综合旺衰得分〗36.6分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为竹,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为士,笔画为3画,取名科学计算笔画为3画

字的五行属性是,偏旁部首为艹,笔画为8画,取名科学计算笔画为11画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称) 同本义 士,事也。——《说文》通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》学以居位曰士。——《汉书·食货志》以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》是以为大夫卿士。——《书·牧誓》列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》其士女之问桃叶渡游 雨花台者,趾相错也。——《马伶传》尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐· 韩愈《原毁》 又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速) 将领 危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》 又如:士臣(将士) 兵士;武士 下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》士不敢弯弓而报怨。——汉· 贾谊《过秦论上》旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》 又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士 古代指掌管刑狱的官员 其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》管夷吾举于士, 孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子) [scholar-officials]缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋· 文天祥《指南录后序》臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!—— 明· 高启《书博鸡者事》 又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论) 中国古代社会阶层的名称 先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》于是六国之士,有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》 又如:士庶(贵族和平民) 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》 知识分子的通称 孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商 古代诸侯士大夫对天子的自称 列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》 对品德好、有学识、有技艺的人的美称 公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如∶志士、勇士、谋士、医士 卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 。如:将、士、相〈动〉作官。通“仕” 以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
, 〈名〉 (会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼) 同本义;泛指初生的植物 苗,草生于田者。——《说文》无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》八月苗未枯。——宋· 沈括《梦溪笔谈》无苗时采。有苗时采。 又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗) 指禾谷之实 。如:苗米(漕运上缴的官粮) 初生的动物 。如:鱼苗;猪苗 子孙后代 大王刘氏苗族, 绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》其先出自箕子苗。——《李翊碑》 又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙) 事物的开端;事物的预兆 言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》 又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由) 露头,岩层露出地表的部分 。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉) 我国古代部族名 。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族) 我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后 。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地) 火的灼热发光的气化部分 。如:火苗 含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂 。如:牛痘苗;卡介苗 姓〈动〉 庄稼出苗 苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》 夏天的狩猎 之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》 又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)
美好寓意