性， 〈名〉 (形声。从心,生声。本义:人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。——《说文》性,质也。——《广雅》天命之谓性。——《礼记·中庸》自诚明谓之性。不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》五性者何?仁义礼智信也。——《白虎通》性相近也,习相远也。——《论语·阳货》生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》 又如:性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 则天之明,因地之性。——《左传·昭公二十五年》物性之苦。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》物性之不同。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 又如:性力(指药性和药力);性状;共性(共同具有的性质) 通“生”( shēng)。生命;生机 莫保其性。——《左传·昭公八年》民乐其性,而无寇雠。——《左传·昭公十九年》为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》性命寿长,终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》以治气养性,则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》 又如:性理(谓生命之原理);性类(犹生类,指有生命的物类) 性情;脾气 动心忍性。——《孟子·告子下》少无适俗韵,性本爱丘山。——晋· 陶潜《归园田居》吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》性悖妄。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》尊德性。——清· 刘开《问说》 又如:性行淑均(性格和善,品行端正);性耽隐癖(秉性迟钝,甘子寂寞);性起(发脾气);性理(性情和理智) 性别 。如:男性;女性;雄性;雌性 语法中词的属性 。如:阳性、阴性、中性 指与生殖、性欲有关的 。如:性感;性欲 佛教语。指事物的本质 。与“相”相对。如:性心(佛教语。真心。即自性清净心);性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性);性宗(道家的一宗派,主张以修性为本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相) 内心 。如:性地(聪慧;修养);性窦(心窍);性识(天分,悟性)

性， 〈名〉 (形声。从心,生声。本义:人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。——《说文》性,质也。——《广雅》天命之谓性。——《礼记·中庸》自诚明谓之性。不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》五性者何?仁义礼智信也。——《白虎通》性相近也,习相远也。——《论语·阳货》生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》 又如:性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 则天之明,因地之性。——《左传·昭公二十五年》物性之苦。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》物性之不同。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 又如:性力(指药性和药力);性状;共性(共同具有的性质) 通“生”( shēng)。生命;生机 莫保其性。——《左传·昭公八年》民乐其性,而无寇雠。——《左传·昭公十九年》为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》性命寿长,终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》以治气养性,则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》 又如:性理(谓生命之原理);性类(犹生类,指有生命的物类) 性情;脾气 动心忍性。——《孟子·告子下》少无适俗韵,性本爱丘山。——晋· 陶潜《归园田居》吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》性悖妄。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》尊德性。——清· 刘开《问说》 又如:性行淑均(性格和善,品行端正);性耽隐癖(秉性迟钝,甘子寂寞);性起(发脾气);性理(性情和理智) 性别 。如:男性;女性;雄性;雌性 语法中词的属性 。如:阳性、阴性、中性 指与生殖、性欲有关的 。如:性感;性欲 佛教语。指事物的本质 。与“相”相对。如:性心(佛教语。真心。即自性清净心);性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性);性宗(道家的一宗派,主张以修性为本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相) 内心 。如:性地(聪慧;修养);性窦(心窍);性识(天分,悟性)

子曰：“性相近也，习相远也。”， ， 《阳货篇》

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”， ， 《公冶长篇》

性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。， ， 《九辩》(宋玉)

物有微而陨性兮，声有隐而先倡。， ， 《九章》(屈原)

悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻。， ， 《九叹》(刘向)